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【原创】第七章 补课为何从补“苦”出发?
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【原创】第七章 补课为何从补“苦”出发?

 

《补“心”+补“苦”=补“课”》

 【原创】第七章 补课为何从补“苦”出发?

南方人有一句俗语叫“吃苦就是吃补”,意思就是“吃苦是一种收获”。实际上,这句话和孟子老师的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”、“生生于忧患,死于安乐”是一样的,都带有“苦”的味道。

 可见,这个“苦”,还真的不一般,我们常说的“苦”口良药医于病,“苦”尽甘来就是这个道理。

 前几年,有一句刷在墙上的标语口号,叫做“再穷不能穷教育、再苦不能苦孩子”,对于该口号的正确与否,我们不能枉加评论。但是,依我个人的想法则是——“孩子要吃苦,教育不能穷。”

 1.什么是苦?

 什么是“苦”?

 我们看百度百科的注释:“苦”【五味之一、与甜相对、难受、疼痛、有耐心地、尽力地(苦劝、苦干、苦思、勤学苦炼)】

 按照百度百科的注释,词语“苦劝、苦干、苦思、勤学苦炼”等中的“苦”字,是“有耐心地、尽力地”的意思,并不是词语的另一个解释“难受、疾病、苦味”等?!

 “苦”是客观存在的,它与“乐”是一对矛盾、对立的统一体,相比较而存在,相斗争而发展。

 没有“苦”,就无所谓“乐”,也就不存在“乐”。

 在我们中国,为什么有“以苦为乐”词语?

 德国作曲家贝多芬说的好:“通过苦难,走向快乐”,是对这个词语最好的解释。

 从这个意义上来讲,吃苦就是吃补。苦难对人生来讲,好坏不定,其关键在于自己以什么样的心态对待。

 一个人,有“苦难”就有“快乐”,可是,有些时候,很多人并没有感受到“快乐”的滋味、带来的幸福,这又是为什么呢?

 有一种福叫做“身在福中不知福”。

 如今,我们常常听到家长说,“你看现在的条件多好,不愁吃、不愁穿,他咋就是不知道学习呢?想想,我们那个时候,吃没吃的、穿没穿的,一心光想着学习”

 就是没有吃过苦,现在我们的教育必须补上这个“苦”!

 2.为什么要给孩子补“苦”教育?

 俗话说的好:“一个不能吃苦的民族,将是孱弱的民族。”

 套用一下“一个不能吃苦的孩子,将是孱弱的孩子”?

 郑板桥有句给儿子的临别赠言:“留自己的汗,吃自己的饭,靠天靠地靠父母,不算是好汉!”

 作为父母解读郑板桥的这句话就应明白,孩子要成为“英雄好汉”,必须从小多动手,多流汗,多吃苦,让他们体验生活的困苦,劳动的艰辛,懂得“粒粒皆辛苦”,从而丰富人生阅历,锤打精神意志。

 巴尔扎克说,吃苦是最好的老师,吃苦是最好的大学。人生最有营养的东西,往往是从艰难困苦中获取的。

 也许有家境富裕者认为:自己的孩子没有这样的“老师”,无法培养孩子吃苦。显然这是借口!即或暂时无苦可吃,也要设法补这一课。

 吃“苦”能让孩子长见识,从小就开始的吃苦教育。

 为什么“穷人的孩子早当家”?

 为什么“富不过三代”?

 爱孩子,就不应让孩子缺失吃“苦”这一课。

 为了让孩子以后能够幸福,能成为一个坚强的男子汉,父母是不能心疼孩子吃苦的。

 吃苦,是成功必经的过程,要有所成就,就必须埋头苦干、勤劳苦作、寒窗苦读、刻苦磨练;如果不经过苦读、不经过苦学、不经过苦练、不经过苦磨,是不可能成功的。

 孩子为什么不能吃苦?

 如何培养孩子吃苦耐劳意识?

 孩子需要吃苦的锻炼,却没有吃苦的机会;

 父母希望培养孩子的吃苦意识,又怕孩子苦着、累着;学校需要培养学生的吃苦精神,却没有切实有效的途径和措施。吃苦教育不只是一种形式,怎样让我们的孩子能吃苦、肯吃苦、会吃苦,这是一个教育难题。通过对“怎样培养孩子的吃苦意识”的讨论,我们期望能引起广大读者对当今青少年教育的进一步思考和探索。

 如何进行挫折教育培养孩子吃苦精神

 有些家长看到儿子吃苦就心疼,恨不得把他含在嘴里,捧在手心。久而久之,骄娇二气养成,孩子成了温室里的花朵,经不起一点风雨。

 能吃苦才会成为幸福和坚强的人,古人云“先穷后富,伸腰大度;先富后穷,寸步难行。”

 “衣来伸手,饭来张口”要不得

 现在,我们不少做父母的把孩子看做是未来的希望,在孩子的成长过程中,宁肯自己吃千般苦,也不让孩子受一丁点儿累。于是,孩子从小便养成“衣来伸手,饭来张口”的不良习惯,缺少自立性和吃苦精神。

 其实,孩子不愿吃苦,拒绝吃苦,并非是孩子的过错,而是父母没有重视从小培养孩子自立能力和吃苦精神的结果。

 

 3.给孩子“补”什么样的“苦”?

 如今,80年代以后出生的孩子,基本都是独生子女,没有经历艰苦生活的磨练,思想品质基础薄弱。

 有的还娇生惯养,成了衣来伸手饭来张口的掌上明珠,经受不了半点挫折和打击,这样的孩子对人不礼貌,遇事爱冲动,甚至寻死觅活。当然,出现这样的问题,不能全怪孩子,因为当前没有了过去的贫困时代,加上一个家庭只生一个孩子,生活条件大为改善,应该说是社会大环境造成了一些孩子的怪脾气。

 要什么?给什么!

 吃“独食”——好吃的食物他一人享用!

 过“独生”——别人的生日、他的生日所送的礼物供他一人食用!

 说“独话”——某某给我的好吃东西你们谁都别动!

 干“独事”——对孩子的任性、自私不管不问,有什么缺点和错误不是原谅,就是迁就。

 看到没有,吃,只愁不开口。穿,只怕不伸手,何为苦,何为忧,尚无半点概念,这就延伸出了一个话题:该给孩子补上吃苦这一课了。

 把没有礼貌称为硬汉,把调皮捣蛋说成是聪明,天长日久养成一身毛病。等到孩子上学了,在家里强劲势力也带到学校,谁要是想叫他学习,他就给谁急,只知道玩,课堂上搞小动作,老师不敢管,久而久之学习就跟不上,你让他“补课”他能坐在哪里吗?

 该给孩子补吃“苦”这一课了

 “苦”日子的概念非常模糊。

 现在众多的家长在教育孩子问题上,已认识到“吃苦教育”对孩子的重要,并推崇“吃苦教育”,开始给孩子补“苦”吃。

 怎样开展“吃苦教育”呢?这涉及独生子女时代的教育问题,值得全社会认真思考。

 应运而生的“吃苦的学校”,充当家庭的“吃苦”教育,“吃苦教育”出发点固然好,但为此开办“吃苦学校”,让学生集中吃苦,“任务式”吃苦不可取,这种方式不值得提倡。而开办“吃苦学校”、开设吃苦课程,实际上就是把“吃苦”从日常生活中剥离出来,成为一门单独的课程。这样,就会让学生有“任务”观念,学完拉倒,不会将其与自己的生活联系起来。由于训练严苛,有些学生甚至会对此产生厌恶情绪,一旦跨出校门,可能会更害怕吃苦了。对于“吃苦学校”这一新事物,我不敢苟同。但是,我们谨防“吃苦教育”极端化 。  

 怎么给孩子补“苦”?

 怎样进行吃苦教育呢?首先就应告诉孩子应该学会吃苦,不能吃苦就没有生存空间。

 (1)“补”劳动之“苦”

 劳动——现在的儿童可以说几乎没有劳动过,据报道:某校大扫除,很多家长怕孩子累着,在自己孩子值日那天主动到校帮自己的孩子值日。这看起来是爱护孩子,其实是伤害了孩子,本来他们能参加的劳动就少,家长这么一帮,倒是帮了倒忙了。所以家长应当让孩子加大劳动强度,要告诉孩子:“一屋不扫,何扫天下”。

 我们先看看董卿的父亲是怎样让自己的女儿吃“补”劳动之“苦”这个“课”程的?

 《北京晚报》在6月26日刊登了央视著名主持人“董卿首揭辛酸“打工”经历”——

 董卿【从7岁开始每天刷碗,中学放假到宾馆当清洁工,每天早上到操场跑一千米,不许照镜子、要背诗背古文……这些父亲曾带给董卿的童年“阴影”,让她一度怀疑自己是否是亲生女儿?直到有一天,父亲举起酒杯向她致歉,“这么多年不应该用这种方式对你……”。如今,董卿感叹,自己的成功源自父亲的“魔鬼”教育,让她学会了坚持。】(2012年7月4日 北京晚报)

 去年,7月下旬,一家长给我打的话:“女儿上大一,暑假与同学与外地进工厂“打薪工”,谁知到了当地,中介在收了180元的体检费后,音讯皆无,所谓的“高薪”是假的,才知上当受骗,于是与与另几位同学在当地一酒店当服务员。在酒店受到原服务员欺负:一会儿叫洗碗、扫地、择菜,将她女儿和同学指挥得手忙脚乱的,就这样不到半月,心高气傲的大学生、学生会干部实在受不了那些文化程度低“原服务员”的指挥,一气之下孩子们想回家,但老板不给一分钱,要钱必须干够一个月。孩子们是一天也不想在那呆,最后问我怎样让孩子继续干下去?”

 我听后,并询问她女儿的情况后,建议他给女儿发个这样的短信看是否有效果?

 “女儿您好:辛苦了,有个女孩在酒店打工,当起了服务员,起初被大堂经理对别人抱怨说:‘那个新来的女娃娃像少根筋样,做事笨手笨脚的!’。这个女孩叫何明清华大学社会学系女搏士,爸爸不骗你,可在网上可查看到,她为了写论文进入成都某酒楼‘打工’,在普通女服务员的岗位上与女农民工们共品了近一年的喜怒哀乐;最终,何明在这家酒楼终于‘孕育’出一篇题为《服务业女性农民工个案研究》的博士论文。女儿,我看到后很感到,现在你也要补上这个课,一下子不适应是很正常的,这是我们家庭教育的错误,因为我们以前不知道这些课的重要,让女儿受委屈了,对不起了,你能原谅我们家庭教育的失误吗?  

  此外,女儿,我还有几个这方面的故事,想与女儿分享:1.日本野田圣子,一个酒店的洗厕所保洁员,后来坐上日本邮政大臣的宝坐;2.在中国有个叫熊素琼初中女孩子,是酒店的“擦马桶妹”,后来也坐上了五星级酒店副总的交椅;3.还有麦当劳的全球执行总经理贝尔也是一个打扫厕所的清洁工。女儿,这些不是爸爸瞎编的,你们几个同学可以上网查一下真假,如果你们不想在哪里继续干下去的话,不发工钱就算了,等于我们在实习、在做义工、在锻炼身体,好在爸爸给你们寄去路费,照顾好身体、注意好安全,并代爸爸、妈妈向你的同学问好。谢谢!”

 他将上述内容以短信的形式发给其女儿,当他的女儿和同学看过之后,在也不说回家之事,并给原服务员关系又好起来了,当结算工钱时,老板又每个人奖励100元。

 这些看似简单的文字,为什么有如此之功效呢?这就是教育中是它山之石,可以攻孩子们成功之“玉”。

 一时劝人以口,终身劝人以书、以故事,当时董卿“从7岁开始每天刷碗,中学放假到宾馆当清洁工”的报道还没有,如果有的话孩子们知道后会更感动,用实际行动向她们的董卿姐姐学习。

 我们再看看成功人士,是怎样让自己的孩子“补”劳动之“苦”这个“课”程的?补劳动之“苦”教育观的?

 A.毛泽东主席的补“苦”教育观

 毛泽东多次谈到,要让孩子吃点苦,才有出息,当年送子务农,1946年初,毛泽东的长子毛岸英从苏联回国,来到延安。他和爸爸已经18年没见面了,父子久别重逢,毛主席非常高兴说:“你在苏联大学毕业了,还参加过苏联的卫国战争,可是,你还没有上过中国这个革命大学。你对中国的情况了解很少,缺乏实践,这一课应该补上,理论只是知识的一半,你光有外国的书本知识还不够,还要把书本知识变成自己的才行。明天你到农村去,拜农民为师,参加劳动,在这所大学里,你可以学到在国外学不到的许多有益的东西。”

 第二天,岸英脱掉皮鞋,穿上布鞋,毛主席又将自己补丁过的一套灰衣服,给他穿上。岸英遵照父亲的指示,背上一斗半小米和行装,立即出发,到模范村吴家枣园去劳动。临行前,毛主席又嘱咐说:“到乡下去,要和农民一起住一起吃,一起劳动,要锻炼的和农民一样,警卫员已准备好料一匹马,要把行李放在马背上驮着走。岸英婉言谢绝了,

 王家坪里吴家枣园有好几十里,岸英背着60多斤重的东西,蹚过延河,徒步走向吴家枣园。

 没过几天岸英就参加了变工队。他的手上打满了血泡,几次鲜血染红了镢头把,但是他没有叫过苦,咬紧了牙坚持劳动。到后来他的手磨出了粗硬的老茧,刨地的时候,他和其他变工队员一样,脱掉棉衣,甩去布鞋,满脸灰尘,满身大汗地干,有时天气热,他干脆脱掉上衣,光着膀子干。跑完地,已是四月初,春耕大忙季节到拉。岸英不怕脏不怕臭,和大家一道起圈装粪,赶着毛驴送粪。播种开始,他学会了种洋芋,和大家一样,脖子上挂着布袋,一手抓粪,一手点种。他看到犁地赶不上进度,就争着去犁地。

 他不仅劳动积极。而且学的认真,随时向老农询问着各种专稼播种时令,施肥和管理情况,并把它随时记在小本子上。

 在勤恳劳动的同时,他还抓紧学习,边读边写笔记,晚上,他虽然睡得很晚,但第二天总是很早起床,忙着给房东扫院子,担水,劈柴,他生活的很简朴i,和老乡一起吃大咸菜,喝稀粥,啃窝窝头。他还经常利用晚饭后的时间里,访贫问苦,了解群众,熟悉农村情况。在短短的时间里,他和劳苦农民建立了深厚的感情,村里大人小孩都很喜欢他,岸英就这样在毛主席的教导下,走上了与工农群众相结合的大道。

 不可否认,天下父母对孩子的厚望都是相同的,但教育方法的不一,孩子今后的发展也是各不相同。一些父母在苦苦付出的同时,却忘记了“从来慈母多败儿”、“自古纨夸少伟男”的古训。面对孩子,片面强调“再苦不能苦孩子”,一味迁就,生怕孩子吃苦遭累。尤其是独生子女家庭,更是捧在手上怕摔了,放在口里怕化了,成了全家侍候的“小皇帝”、“小祖宗”,有求必应,伸手要星星,绝不敢摘月亮。如此骄惯放纵,孩子小小年纪,便学会了穿名牌,骑名车,抽名烟,讲派头,手不能提,肩不能挑,最终害了孩子。

 B.沃尔玛集团董事长老沃尔顿的补劳动之“苦”教育观

 世界顶级富豪沃尔玛集团董事长老沃尔顿,让他的四个孩子从小打工,查地板、修补房顶、装卸货物,为的就是补这一课。如果家境困难者,更应教育孩子为家庭排困分忧,而不能强绷面子,掩饰困境,甚至自己勒紧裤带而让孩子不知节俭。这样,只能是有害无益的。

 C.李嘉诚补劳动之“苦”教育观

 李嘉诚——让儿子当球童。靠白手打拼起家的李嘉诚很早就开始关注对孩子的培养,据说,在儿子李泽钜、李泽锴还只有八九岁时,李嘉诚就专设小椅子,让两个儿子列席公司董事会。次子李泽锴的零用钱,都是自己在课余兼职,通过当杂工、侍应生挣来的。每逢星期日,都到高尔夫球场去做球童打工,背着大皮袋跑来跑去,通过自己的劳动,领取一份收入。李泽锴将打工所得,除了用作自己日常的零花钱之外,有时还资助生活困难的同学。李嘉诚知道后十分高兴,对妻子说:“孩子这样发展下去,将来准有出息。”

 “将来准有出息”,那就是能富过三代了。

 以上是成功人士的劳动吃“苦”观,其实家庭中补劳动吃“苦”教育很简单,如——扫地、擦桌子、洗碗、捡菜等,都是教育孩子的课程。

 此外,有一种补“苦”教育的方法,目前在世界各地是很多的,我们也应当学习。这是什么教育方法?

  (2)“补”饥饿之“苦”

今天,就实施“饥饿、困苦、劳累、批评”等“劣性刺激”教育的内容及方式,谈一些不成熟的看法:

 饥饿:对于现在的孩子来说,他们没有体会过饥饿的滋味,在生活中他们养成了偏食、挑食、倒饭等坏习惯。如果人为的,故意让他们饿几顿,这种不好的习惯慢慢就改过来了。

 中国句古语叫“若要小儿安,忍得三分饥,耐得三分寒”。这句话原先是针对肉体而言,其实于精神上亦是这样。

 无独有偶,苹果前CE0乔布斯,在史丹福大学2005年的毕业礼上向学生说:“Stay hungry,stay foolish.”意思是人应该经常保持在一种处于饥饿的状态,并带有一种愿意做傻事的心境。这句话很有教育意义的,可作为人生的座右铭。

 我们可以毫不夸张地说:有一种饥饿叫聪明。

 饥饿是什么感觉呢?

 20世纪30-40年代出生的老人都知道,在1958年前后那几年,流行的民谚是:“只要喝顿饱稀饭,能上山掏老虎娃”,这句话是我们村庄的一位老人,看到现在的孩子到处乱丢馒头时痛心疾首地说:“你看,现在的孩子,都是吃饱了撑的,58年的时候,谁要是能让我喝顿饱稀饭,我就能上山给他去掏老虎娃子。”

 20世纪60-70年代出生的青年人都知道,那时的他们是边放牛边学习,边劳动边学习。

 20世纪80年代以后出生的青年人,恐怕没有人能够真正的体会对于饥饿的记忆,感觉那离我们有点远,但可以从文学作品中找到,中国著名作家萧春雷曾说过:“饥肠辘辘才是人类的真正主人,推动我们在风霜雪雨中四处觅食,推动我们创造了今天的生活方式。狼因此出林,鹰因此离窝,农人因此耕作不息。”英国讽刺小说家斯威夫特说道:“为我计时的是胃,而不是钟。”饿着肚皮数着星星等待黎明和秋收的到来,这种饥的感觉,这种饿的记忆,才是人类丈量时间和生命的最初标尺。

 饥饿中走过的人,对饥饿的感觉那是记忆犹新的。

 可是,今天我们的孩子并没有感受到饥饿。

 怎样才能让现在的孩子们感受到饥饿呢?

 那就是吃“苦”。

 中国人说,难得少年穷。人需要穷过,才知道饥饿的滋味,尝过这种滋味,才会明白为甚么乔布斯会主张要“补”饥饿之“苦”教育。

 饥饿会使人心如明镜,才思敏捷,富于远见。饱食会使人的思维麻木,智力减退,懒于功修。(鲁格曼《古兰经》中记载的古代贤哲。)

 我要饿一天饱一天,当我感到饥饿的时候,我要忍耐;当饥饿解除的时候,我要感恩。(艾哈迈德,阿富汗的创建者和第一个统治者艾哈迈德)

 对某些桀骜不驯的牲畜,饥饿往往是最好的驯服办法,而当它吃饱喝足的时候,便会放浪不羁,难以驾驭。人的私欲也是如此。

 捕鱼用的鱼鹰,只要吃饱,它就不去捕鱼了。所以我们的民俗说一个人懒就会说,你看他像个滑鹰样,只吃不干。为什么会这样呢?因为它吃饱了。所以说玩鹰人在鱼鹰下河捕鱼之前,一定要用一条小绳拴着鹰的脖子,但又不能勒死它,中间有一出气孔,捕到的小鱼能自己吃了,捕到大鱼就是玩鹰人的了。

 再看一看,马戏团里的小狗,小熊,为什么能表演1 1=2,2 3=5,3-1=2,它们怎么会演算呢?这是剧团工作人员有训练“绝招”,有“秘方”。训练的“绝招”和“秘方”是什么?一个字—“饿”。

 试想:如果工作人员不能把握适度的喂养方法,总是让小狗小熊吃的饱饱的,它们能乖乖听话吗?它们还会如此表演吗?

 我们的孩子如何才能变的更聪明,善于思考,简单说就是两个字,有意的“冻”他,有意的“饿”他;孩子一冻他就会去运动,运动促进新陈代谢,加快血液循环,增强了体质,孩子适当的饥饿,他吃饭也香,胃口也大开,不再挑食,不再骂人,也就自然变得聪明了。

 凡是一个孩子,他不知道什么是饥,什么是饿,只知道饱食终日,他怎么会聪明呢?“三分饥寒”不但激发孩子的智力,还能增强孩子的抵抗力。我们何乐而不为呢?

 有一种聪明叫“饥饿”,其实,“饥饿”疗法在医学上,有时还能帮助人治病。

 现如今,在很多家长的头脑中,有这样的错觉,认为只要孩子吃得好,吃得饱,身体才能健康。基于此,作为家长心疼孩子,总是强迫孩子吃饭,连哄带吓,各尽所能地让孩子多吃,君不见一日三餐,鸡、鸭、鱼肉倾情投入;君不见各种零食琳琅满目,果冻、饼干、巧克力、杏仁露、娃哈哈、营养快线、太子奶等等。可以说五花八门,应有尽有。

 结果又怎么样呢?

 正如,中华预防医学会少儿卫生分会主任委员季成叶指出:“就在我们到处呼吁要消灭‘豆芽菜’的时候,越来越多的“小胖墩”出现了。目前,我国城市儿童,青少年已经全面进入肥胖流行期,而北京等大城市则是儿童肥胖的“重灾区”。

 怎样消灭这些“重灾区”呢?

 上面我们也说,现在人们的物质生活水平普遍提高了,钱也多了,各种肉食都成了孩子们的家常便饭。

 但是,我们作家长的想过没有,儿童毕竟是孩子,他们总是什么好吃吃什么,没有节制,吃了还要吃,一天不停地吃,结果呢?吃了个“肥胖症”。这你能说怪孩子吗?这不能怪孩子,这一切的一切都是我们作家长的责任。

 不信,你上网查一查,“肥胖症”的发病率,在发达国家,家庭越贫,家长文化水平越低,儿童肥胖症发生的机会就越多。而我们中国则相反,这原因不怪父母怪谁呢?

 所以说,作为家长应该督促孩子,一定要改变膳食结构,多吃新鲜蔬菜、水果、五谷杂粮这些食物,鱼肉之类的蛋白质一定要适当,油炸食品要尽量少吃。除此以外,父母还要控制孩子的食量。

 日本为了不使孩子忘记“二战”后最困难的日子,其中有一家幼儿园大班开始做粗菜杂粮吃“忆苦饭”,孩子们连续几天硬是不吃并且嚎啕大哭,园方一直坚持,家长也不反对,孩子们终于“忍苦”咽下这“忆苦饭”。这种吃苦教育是学校家长双方共同配合下完成的。

 你要想让自己的孩子健康,你就得像日本的家长那样,有意地冻他,有意地饿他,只有这样才能健康。

 因此,我们说:有一种健康叫饥饿,只有健康,才能聪明。

 用饥饿教育矫正“富不过三代”让孩子知道珍惜。  

 我们看“饥饿教育法”百度百科的概述【饥饿教育法是指欲望被强烈地刺激起来,欲望从强烈变成了饥渴,才能得到学习机会,而他们也往往因此更珍惜、更投入,学习效果常常能“事半功倍”。“饥饿教育法”源于日本小提琴教育家铃木。】

 南京财经大学63名同学参加体验贫困行动,3个星期的全部消费150元,平均每天只有7.14元。为了培养广大学生“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的节俭意识,南京财经大学团委从4月3日到4月23日组织了一场别开生面的“饥饿行动”。(《中国青年报》2006年5月7日)

 南京财经大学显然是在重拾一种教育,它就是饥饿,在挨饿的威胁下激发自己的生存潜能与奋斗精神,在挨饿的威胁下让学生真正体验生活。

 我看过一篇《有一种教育叫饥饿》,文章的最后一段话是:“食物有相对之需,无绝对之美。如果你想来一顿真正的美食,不是去什么高档酒家,而是来一次心理按摩:饥饿。”

 作为一种教育手段的“饥饿”,其实在世界各地并不少见。在美国,许多小学有一门必修的课程,叫做“要饭课程”。按规定,要饭课为期3天,由少数学生担任慈善机构工作人员,负责发饭,而其他学生则分别扮演流浪汉、乞丐或穷人。

(3)“补”要饭之“苦”

 现在的孩子吃的好,吃的饱,可为什么却变得越来越胆小,越来越孤僻了,行动迟钝,注意力不集中,不愿意与人交往,稍有不顺就大发雷霆,并做出一些让大人想都不敢想的事情。

 我们作为家长,面对自己一手拉扯大的小太阳们,面对他们的行为,无可奈何摇头叹息。唉,现在的孩子怎么这么难管?

 于是,心理门诊、医院儿科、结论:“独生子女综合症”及后天教养不当所生成的问题。

 真的是“独生子女综合症”吗?

 答案:真的不是。

 这些现象可以说与吃的有关,吃的太饱,吃的太好。

 美国在这方面的教育开设了一门课,叫做“要饭课”,是小学生必修的一门课程。这种“要饭课”规定:“要饭课”为期三天,其中由少数学生担任慈善机构工作人员,负责发饭,其他学生则分别扮演流浪汉,乞丐或穷人。

 我们可以想像,面对猪狗食般的饭菜,三天下来许多学生都会不同程度地感到乏力,头晕和没有精神注意力不集中。学校想用这种饥饿滋味教育学生。现在全世界仍有10多亿人每天都在饥饿的贫困线上挣扎。

 我曾经看过毛泽东的朋友肖瑜写的“毛泽东与他共同讨饭和的一段曲折经历”,现简要摘录其中的一小部分:

 【1917年,我在楚怡中学任教,毛泽东仍在第一师范读书,常来找我聊天。

 “假期怎么过?”毛泽东问道,“你有什么打算呢?”

 “我有一个新计划,决定做一段时间的乞丐。身上一个钱也不带,去作长途旅游,吃、住问题,打算用乞讨的方式来解决。”

 毛泽东很是激动,“我可以和你一起去吗?”他问道。

 “当然可以。”

 一天清晨,我们就踏上了通往宁乡县城的道路。我们边走边谈,过了漫长一段时间,我们感到很饿。

 毛泽东说,“我们开始行乞吧,我已经饿得要命了。” 毛泽东问路旁小食店的女人,“你知道附近有读书人家吗?”她说:“在小店后面住着一位姓刘的老绅士。”

“润之,”我嚷道,“刘先生就是我们今天的主人了!”我们走到一座堂皇的住宅前,敲门。刘翰林终于走出来了。他年约70岁,他带着惊奇的眼光注视着我们。当他明白我们的来意后,过了一会儿,他爽快地给了我们一个红纸包。我们向他告别之后,打开纸包,一下子富了起来,纸包里有40枚铜板。

 我们以最快的速度回到小食店,不一会儿就饱餐了一顿,每人只花了4枚铜板。

 后来,我们沿路乞讨,农舍相隔二三里,讨到的只是些冷饭冷菜,半饥半饱的。我们深深感到,讨饭与在饭馆里吃饭是何等的不同!

 我们来到了沩山,找到一户人家,一对和善的老夫妇给了我们足够的饭菜。老人对我们说:“你们两个小伙子看上去决非乞丐,可为什么以乞讨为生呢?”

 “我们家境不好。” 毛泽东答道,“但我们想旅行,因此惟一的办法便是一路乞讨。”

 他说:“当叫化子没什么不好,叫化子总比强盗好得多!”

 “叫花子是最诚实的人,”我辩解道,“甚至比做官的都要诚实得多。”

我们走了好几天才到达安化县城。由于饥一顿,饱一顿,我们很饿。一天清晨,我们身无分文走进一家茶馆,叫了茶和早点。吃过之后,我们商量如何去付款。我建议毛泽东留在那里记日记,我则到街上看看有什么法子。

 花了一个半钟头的时间,我只讨到21文钱。最后我们想出一个办法,用讨来的钱买些纸,然后写些对联,送给店主,这是一种知识分子的乞讨方式。

 在头一家店铺里,店主看了对联后,面带笑容地递给我4个铜板。我如法炮制,返回茶馆付了款。

 离开安化之后,我们到了益阳县城。我突然发现墙上贴着县长告示,我认识县长。我们俩决定去看看他。

 我和毛泽东找到了那个威严的衙门,向门房递上名片,并把毛泽东的名字写在上面,请求通报。门房仗势欺人,见我们是叫化子,硬是不愿进去通报,还粗暴地撵我们走。

终于有一位长者进去为我们通报了县长。县长张康峰先生吃惊地问道:“肖先生,出了什么事?你们哪里来?”

 “我们从长沙来。”我把我们的想法与经历告诉了他,张县长款待了我们。3天后,告别时,张县长又送给我们4块钱以备急用。四五天之后,我们的行程结束,回长沙去了。】(肖瑜 著《我和毛泽东的一段曲折经历》 昆仑出版社)

 现在,如果说“补”要饭之“苦”,未免有点不识时代,都什么社会了,我认为也是不可能的,不过,这种精神、这种思想我们教育者的大脑里应该存放,倘若有朝一日对于个别不懂得劳动成果的重要孩子,在安全有保障的情况下尝试一下也无妨?

 (4)“补”寒冷之“苦”

 还记得青少年时代的毛泽东在湖南第一师范读书时的故事吗?洗冷水浴,雨天去汀江游泳,故意到最繁华的闹市静心读书,不带任何盘缠到乡下行乞调查,那才叫真正的“吃苦!”教育呢!

 中国有句话“若要小儿安,忍得三分饥和寒。”

 不可思议的“裸身教育”,在日本的东京市郊的大二幼儿学校在二岁前开始实践一种“裸身教育”法。在暴风雪的寒冬里,一队队的儿童光着小身子在校园里奔跑。儿童们冻得边跑边扭动着身体,还不停地“咯咯”笑着。除了跑步裸身外,对于跳舞、唱歌、朗诵和敲鼓等他们也要“裸身”。这种煅炼有什么好处呢?我们还是看一看他们的校长南界松基是怎么说的“这种煅炼能使儿童变得活跃,有朝气,体魄更强健,纪律性也强。(不可思议的“裸身教育”《早期教育(教师版)》1998年第3期)

 为什么日本人让中小学生下雪天穿着短裤在雪地走,定期有意不让孩子吃饱,适当地冻他、饿他呢?这就是我们中国的老中医养生秘诀“若要小儿身体安,忍得三分饥和寒”的实践者。我们有什么理由不学、不做、非得胖了之后再花钱买减肥药不可呢。

 中央电视台新闻曾报导:金苹果幼稚园进行寒冷教育,赤足进行冷水浴,培养孩子勇敢克服困难的精神,克服骄娇二气;培养孩子互相关心,互相帮助,关心他人,关心集体的品质,创造活泼健康成长的氛围。孩子们的发病率由21.4%降至1.8%,食欲大增加,睡眠良好,素质提高,其用心良苦,备受称赞。

 (5)“补”挫折之“苦”

 昨天的“大略网”报道了德州一位九中的学生,因为期末考试成绩不理想,与父亲发生了争吵,结果因为赌气,竟然一头扎进了河里面。(2012年7月9日)  

 现在这种投河、跳楼想现象,我们经常可以在报刊、媒体上看到一些孩子动不动就离家出走、或自残、或自杀的消息,吓得家长、老师不敢教育——

 为什么有的孩子父母批评稍重些便会离家出走?

 为什么有的孩子与老师有点冲突寻死觅活?

 为什么有的孩子和同学有些摩擦就出现不良的情绪?

 为什么有的孩子自己的考试成绩不理想就投河轻生?

 为什么有的孩子因为学校叫头发剪短点就跳楼自杀?

 为什么有的孩子一遇到困难或挫折就自暴自弃?

 为什么……

 我们面对近年来青少年自杀上升的趋势,我们不禁要问:现在的孩子真的“伤不起”吗?

 这一切的根源在于我们的挫折教育没有跟上,落后了。

 青少年这些心理问题近些年更加突出,主要原因是现在的青少年多为独生子女,独生子女居多,没有了兄弟姐妹之间的争斗,接受的是老师和家长的赏识教育,受的批评少了。

 虽然我们现在提倡赏识教育,成功教育,但是,赏识也有一个度,正如复旦大学教授钱文忠所说“孩子从小被过度表扬,将来进入社会后,小小挫折就可能摧毁他们。”(钱文忠:我不相信中国教育2010年11月1日《钱江晚报》)

 赏识教育是对教育的不同对象来说的——

 A.聋哑人、残疾人、智力障碍者,我们不能对其歧视,要将人间的赏识教育的温暖洒向他们的心田。

 B.常期讽刺、挖苦、打击的所谓的“差生”,我们要给予过多的关爱,可是,在教育中他们往往享受不到,享受的却是各式样的歧视,赏识教育的温暖对他们来说可望不可及,“差生”需要赏识教育,犹如“雪中送炭”,然而在“分”的教育下,他们得到的却是“雪上加霜”的无情歧视,正如百度百科的概述的那样“是广大家长、教师主要唾弃和放弃的对象。”可是,百度百科又写道“但是,他们多出了一种社会的适应能力。”这也许是他们所接受的学校的挫折教育吧。

 现在我们的学校教育和家庭教育对赏识教育的对象不分,以过分溺爱、不恰当的呵护来替代“挫折”教育,结果把子女变成了高智商、高脆弱、高敏感的“三高”孩子,承受能力普遍偏弱。使孩子们的情感很脆弱,自身承受能力太差,很难接受压力,这种孩子特别容易导致两极分化,要么过度以自我为中心,要么过度自卑,在生活中遇到一点打击,就会以自杀、自残、报复等行为进行自我否定,所以日常中,一定要对孩子进行挫折教育。

 所以说,没有挫折的人生不能算是美好的人生。

 俄国科学家列别捷夫也曾说过:“平静的湖面,练不出精悍的水手,安逸的环境,造不出时代的伟人。”

  所以,孩子的教育只有在补“心”、补“苦”的基础上,才能够学习好文化课,为什么?

第八章  补“心”+补“苦”=补“课”

【注 补“心”+补“苦”=补“课” 为 田园泥土香教育 于2012-07-15 10:25 首发 中国教育人博客 且于今天 修改 于 天涯博客】


 
 
 
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